Archive | Выставки и презентации

RSS feed for this section

Выставки и презентации происходящие в культурной среде Украины и мира

VII Большой Скульптурный Салон

В седьмой раз «Мыстецький Арсенал» приглашает всех посетить Большой Скульптурный Салон и посмотреть, что нового происходит в жизни современной украинской скульптуры.

Как заявляют кураторы: «В этом году в основе концепции проекта – «эксперимент»». Завтра — 5 марта мы и посмотрим, а готовы ли вобще наши скульпторы к экспериментам и что на сегодняшний день называется экспериментом в скульптуре. Кстати, только ради ответа на этот вопрос я и планирую посетить данное мероприятие.

Также, интересно будет посмотреть на заявленные  «200 новых работ, которые будут представлены публике впервые»

Но об этом я расскажу вам завтра, а пока предлагаю ознакомиться с информацией о некоторых тематических проектах, которую нам предоставил Арсенал.

До завтра, друзья!

Continue Reading →

Кураторская экскурсия в НХМУ. Юлия Литвинец про Спецфонд 1937-1939

Все, кто не остался лениться после дня всех влюбленных дома, все, кому интересна художественная жизнь столицы, обязательно должны были посетить сегодня кураторскую экскурсию Юлии Литвинец.

Continue Reading →

«Рожденные Украиной» Киевский национальный музей русского искусства

Выставка «Рожденные Украиной«, открытие которой состоялось 10 февраля в Киевском национальном музее русского искусства, обещала посетителям представить работы известных художников, которые были рождены в Украине, но волею судьбы оказались в других странах и происхождение которых уже всеми забыто, но на самом деле они — Рожденные Украиной!!!

Степанов А. С. Около лесной сторожки

Степанов А. С. Около лесной сторожки. 1899. х., м.

Гордо, пафосно… С нетерпением киевская публика прибывала к музею в надежде открыть для себя новые имена, увидеть мировые шедевры, которые хранятся в запасниках музея, но…

Continue Reading →

«Чайник как повод для беседы». Творческая встреча в Национальном музее декоративного искусства.

Чайник как повод для беседы

Чайник как повод для беседы

Благодаря приглашению Людмилы Белоус, 16 января посетила интересное мероприятие в Национальном музее украинского народного декоративного искусства — в рамках выставки «Чайник, как повод для беседы«, состоялась творческая встреча с коллективом Национального музея-заповедника украинского гончарства в Опошне.

Коллеги презентовали свои чайники с намерением издать каталог. Не спорю, желание похвальное, директор музея Олесь Пошывайло очень амбициозный и, судя по развитию музея, прогрессивный человек, который перенимает опыт европейских музеев, что очень прекрасно, и что помогло сделать из обычного поселка городского типа настоящий культурный центр не только региона, но и всей Украины. НО!!! Проект будущего представленного каталога меня слегка ошарашил, правильнее сказать — возмутил. Во первых, представленные предметы не все отвечают понятию «чайник»

 

ЧАЙНИК, м. 1. Сосуд с ручкой и носиком для кипячения воды или для заварки чая. Этимология слова происходит от существительного чай!!! (Толковый словарь Ефремовой)

 

Соответственно, большая часть представленных предметов просто не может называться «чайником». Как вариант, можно назвать каталог по другому, или же определить эти сосуды в отдельный раздел.
Во вторых, директор заявляет, что в связи с отсутствием необходимых данных, часть предметов в каталоге неатрибутирована, на что «зал», а именно — сотрудники киевского музея и мастера керамисты, сразу определили авторство порядка десяти объектов, а что говорить, если бы они еще поискали и поразмыслили…
Порадовало, что Олесь Николаевич поблагодарил  коллег и пригласил к сотрудничеству.
И в третьих, конечно, приятно посмотреть коллекцию «чайников» представленных музеем в Опошне в виде слайд-шоу, но издавать такой каталог на данном этапе просто недопустимо. Хорошо, что директор осознал, что этот проект сыроват и требует доработки. Амбиции — это прекрасно, но издавать литературу, которая призвана учить молодое поколение искусствоведов, к коим я причисляю и себя (иначе не возмущалась бы:)), в таком мало информативном виде, да еще и внося некие погрешности, к которым, лично я, причислила раздел «академические работы», который показывает работы мастеров с т.н. «академическим» образованием, но сами то работы нельзя назвать академическими, это скорее авторские работы профессионалов.
 Как итог, такие дружеские беседы сотрудников музеев, мастеров и искусствоведов, очень плодотворны и полезны, они помогают видеть как общую ситуацию в музейной отрасли (например, отсутствие финансирования, без которого профессионалы Национального музея украинского народного декоративного искусства не в состоянии издавать качественную литературу в достаточном количестве), так и конкретную ситуацию (пример с  готовящимся каталогом Национального музея-заповедника украинского гончарства в Опошне ). Коллективный разум в данных ситуациях очень полезен, музейные сотрудники должны кооперироваться, помогать друг другу и создавать масштабные проекты.
 А мы — искусствоведы, должны наблюдать и указывать на слабые стороны, которые так часто видны только со стороны.
 Надеюсь, никто не обиделся и у всех в памяти останутся только положительные эмоции и аромат свежеиспеченных булочек.

Андрей Хир «Забобоны»

Андрей Хир

Андрей Хир

Да да, именно «забобоны», потому что перевод на русский язык этого слова — как «предрассудки» не передает всю глубину мистицизма, который вкладывали наши предки в эти диковинные поверья.

А что мы, жители мегаполиса знаем о забобонах, что помним… или веды утрачены, все растворилось в автомобильных парах?

Может пора вспоминать предания, ведь в них кроются предостережения…

Может кроме Рождественского ужина надо знать еще какие-то традиции и верования, которые с приходом христианства начали забываться и специально удаляться из памяти поколений, ведь ведать должен не каждый…

Андрей Хир приоткрывает перед нами завесу тайны и в своих темных монохромных работах, посредством символов, демонстрирует «забобоны», которые кажутся диковинкой неискушенному городскому жителю.

«В проекте «Забобоны» самым важным элементом является изучение текстовых символов. Начиная работу над проектом, я рассмотрел определнный круг этнографических материалов, основные из которых — труды В. Гнатюка «Знадоби до української демонольогії» (1912), А. Онищука «Матеріяли до української етнольогії» (1909), В. Шухевича «Гуцульщина» (1899). Материал, который они собрали — это наиболее аутентический фактаж, который представляет собой короткие рассказы, записанные из уст народа без лишнего научного анализа и объяснений… Я решил ограничиться регионом украинских Карпат, поскольку он для меня близкий и родной».

Так что, дорогие жители мегаполиса, приглашаю вас 14. 01. 2015 г. посетить арт-центр Павла Гудимова «Я Галерея« (г. Киев ул. Хорива, 49б)  и погрузиться в мистику Карпатских забобонов и поверий.

И пусть Новый год начнется не с мистического неведения, а с правильного обдуманного ведания.